The International Conference – The Future of UNESCO Chapters: Intercultural Perspectives on Autonomy, Freedom and Independence. The 2nd edition: Philosophy as a School of Freedom

September 27, 2024

Zoom Meeting https://zoom.us/j/91981654464 

The UNESCO Chair in Interculturality, Good Governance and Sustainable Development of the Faculty of Philosophy of the University of Bucharest is pleased to announce the call for papers for the 2nd edition of the International Conference The Future of UNESCO Chapters: Intercultural Perspectives on Autonomy, Freedom and Independence. The 2nd edition: Philosophy as a School of Freedom.

PDF Loading...

This conference aims to bring together professors and researchers affiliated with UNESCO departments from Romania and from across Europe, in order to assess the human capital resources involved in the UNESCO network to support the 2030 Agenda for Sustainable Development in the field of culture and education.

The theme of this year’s edition was inspired, on the one hand, by the 25th anniversary of the UNESCO Chair for Interculturality, Good Governance and Sustainable Development, within the University of Bucharest, and, on the other hand, by the 160th anniversary of the University of Bucharest and implicitly, of the Faculty of Philosophy, the co-founder of U.B.

The two anniversaries mark the enduring educational traditions and solid organizational cultures that have over time strengthened the prestige of our academic community. In this context, it is our responsibility to evaluate the reception, at the level of the public sphere and contemporary mentalities, of the role that the Humanities field — and especially the discipline of Philosophy — holds in shaping rational, free and responsible citizens. The on-going debates on the relationship between culture and education are becoming increasingly thorny, focusing on the reform processes and also on the public policy improvements in these fields. In such situations, we notice how rarely the role of Philosophy is invoked — the same Philosophy which UNESCO recognizes as a “school of human freedom” (Philosophy as a School of Freedom – 2007) and to whom it dedicates, ever since 2008, a commemorative day every third Thursday in the month of November.

Thus, we intend to investigate to what extent intercultural perspectives regarding fundamental values such as autonomy, freedom, and independence can be supported through a philosophical education in a global paideic space, by training citizens capable of understanding and respecting pluralism, diversity and equality between people. The subject of how philosophy upholds the education of cultural imagination, nurturing empathy and solidarity between individuals of different origins, together with the topic of various beliefs and histories will be approached through the lens of UNESCO’s stated objectives since 1998 — following a world conference dedicated to the differences between institutionalized philosophical education and philosophizing in the public space — up until today, when philosophy is employed as a form of life education through formal/non-formal/informal means.

This conference is also a cultural follow-up to the Declaration for Philosophy in Paris, launched in commemoration of the 1995 UNESCO conference: we therefore seek to critically analyse what efforts have been made, at the level of European society, for the expansion of philosophical education, for the promotion of philosophical knowledge in different cultural communities, institutions and social circles, and for the imposition of Philosophy on the public agenda, as a discipline that can support the development of the relationship between culture and education.

Since this is a conference organized by the UNESCO Chair of the Faculty of Philosophy of the University of Bucharest, the organizers, together with the partners, believe that, given their professional expertise, they can respond to UNESCO’s call to evaluate the connections between “creativity, innovation, critical thinking, resilience and empathy”[1] in establishing the society of the future in a post-pandemic society, focused on sustainable growth, on the digitalization of cultural capital and the stimulation of intercultural education, while advocating for “philosophy as a school of freedom.”

The significant importance of examining the synergy between culture and education also stems from the current geopolitical and social context, in which migration, climate change and the collapse of representative and participatory democracies signal the need to respond to these clashes through the help of European communities of citizens who are ready to manage such challenges. Moreover, last year the Final Declaration of the UNESCO World Conference for Cultural Policies and Sustainable Development, MONDIACULT[2] 2022 was signed with the purpose of affirming culture as a global public good. The conclusions that arose after the previous edition of our conference emphasized the need for increased philosophical reflection on these three fundamental notions — culture, public good and education — an aspect we wish to support by creating a new framework for reflection and for critical thinking.

Therefore, the conference proposed by the UNESCO chair of the Faculty of Philosophy of the University of Bucharest aims to evaluate the ways in which cross-sectoral, educational and cultural forms of cooperation between the UNESCO departments can respond to the MONDIACULT objectives and to the SDG objectives of the Sustainable Development Agenda for 2030.

______________________________________________________________________

[1]   https://www.unesco.org/en/culture-education

[2]   https://www.unesco.org/en/articles/mondiacult-2022-states-adopt-historic-declaration-culture?hub=701

Contributions may address, but are not limited to, the following themes and topics:

a) The role of intercultural communication in understanding the differences between autonomy, freedom and independence;

b) Cultural conditioning of freedom;

c) Combating social deprivation through culture;

d) Contemporary democracies: the meanings attached to freedom and to social responsibility;

e) Intercultural approaches to academic freedom;

f) ‘Everyday Europeanhood’[1]: a matter of autonomy, freedom and independence?

g) Philosophy, “the school of freedom”[2]: UNESCO’s role in protecting and promoting the Humanities field as a resource for shaping and educating contemporary democracies

_____________________________________________________________

[1] See Alexander Frame & Barbara Curyło (18 Oct 2022): Bringing Erasmus home: the European universities initiative as an example of ‘Everyday Europeanhood’,” Journal of Contemporary European Studies, DOI: 10.1080/14782804.2022.2134986

[2] See the UNESCO report on Philosophy as a School of Freedom, https://www.unesco.org/en/articles/philosophy-school-freedom?hub=779

  • PhD. Viorel Vizureanu, Dean of the Faculty of Philosophy, University of Bucharest, Romania
  • PhD Oana Șerban, Executive Director of the Research Center for the History and Circulation of Philosophical Ideas, Faculty of Philosophy, University of Bucharest, Romania
  • PhD Lilian Ciachir, Coordinator of the UNESCO Chair, Faculty of Philosophy, University of Bucharest, Romania
  • Phd Candidate, Andreea Vlad, Faculty of Philosophy, University of Bucharest, Romania
  • Faculty of Philosophy, University of Bucharest, Romania
  • The UNESCO Chair in Interculturality, Good Governance and Sustainable Development, Faculty of Philosophy, University of Bucharest, Bucharest, Romania
  • CCIIF – The Research Center for the History and Circulation of Philosophical Ideas, Faculty of Philosophy, University of Bucharest, Bucharest, Romania

Între tehnologie și libertate: Școala de vară de la Zaječar – 6-8 septembrie 2024

Între 6-8 septembrie 2024 a avut loc în Zaječar (Serbia) a 24-a ediție a Școlii de Vară Internaționale de Filosofie „Felix Romuliana”, organizată impecabil de directorul Milenko Bodin (Facultatea de Studii de Securitate a Universității din Belgrad) și generoasa echipă de cercetare din preajma sa.

Ediția de anul acesta a purtat titlul „Digital totalitarianism” și a vizat portanța pentru democrațiile liberale a dezvoltărilor tehnologice, cu accent pus pe paginile de socializare, camerele cu ecou și comportamentul politic online. Conferința plenară a susținut-o Slobodan Divjak, traducător migălos a peste 50 lucrări filosofice majore în sârbeşte și om de televiziune ce a promovat filosofia, științele politice și comunicarea de-a lungul întregii cariere. Mai multe detalii despre eveniment aici: https://philevents.org/event/show/124350

Din partea Facultății de Filosofie a Universității din București a participat la eveniment drd. Sandra Brânzaru. Prezentarea sa s-a intitulat „Context (or narrative) collapse and misinformation  ̶  potential threats to the digital environment” și a preluat și adâncit teme abordate deja în cadrul conferinței studențeşti „From echo chambers to context collapse” organizate ȋn iunie 2024 de masteranzii în practică la CELFIS ai programului în științele cogniţiei „Mind the Brain”, masterat cu predare în englezește al facultății noastre. Programul se găsește aici (https://filosofie.unibuc.ro/master-of-arts-in-cognitive-science-mind-the-brain/), iar înscrierile pentru admiterea din toamnă se încheie pe 15 septembrie, cu o procedură complet online (https://filosofie.unibuc.ro/admitere-master/).

De ce este important pentru copii să facă filosofie? (I), interviu acordat TVR de colegul nostru, Conf. univ. dr. Marin Bălan

Marin Bălan, conferențiar univ. dr. la Facultatea de Filosofie a Universității din București, autor al cărții Cum să faci filosofie cu copiii? , consideră utilă și necesară filosofia pentru copii în școala primară în vederea dezvoltării personalității acestora.

Profesorul Marin Bălan dezvăluie în interviul ce urmează cum contribuie filosofia la modelarea gândirii critice a copiilor și la dezvoltarea personalității lor.

Ce este filosofia și ce rol are ea în viața omului?

Filosofia nu mai este privită doar ca o disciplină academică rezervată unor intelectuali distinși, ci și ca ceva ce poate face și ar trebui să facă oricine, la diferite niveluri de competență, reflectând asupra semnificației pe care o au lucrurile, locurile, trăirile, evenimentele din viața sa cotidiană.

Există un interes din ce în ce mai mare pentru o formă de educație filosofică încă din primele clase de învățământ. Iar într-un mediu cum este școală primară, filosofia ar fi mai puțin despre speculații greu de înțeles sau înțelese numai de foarte puțini asupra naturii cunoașterii, ci mai mult despre stimularea gândirii critice și a creativității de la o vârstă fragedă; un fel de activitate prin care copiii pun întrebări referitoare la existență, la felul în care gândim, la valori, încercând să găsească sens în ceea ce fac. Copiii învață să pună întrebări filosofice nu atât pentru a obține răspunsuri, cât pentru a afla ce a devenit problematic în relația lor cu lumea, pentru a încerca un alt mod de a vedea lumea.

De la ce vârstă poate fi practicată filosofia?

Într-o tradiție care vine de la Platon, ar fi nevoie de ani și ani de pregătire, bazată pe studiul științelor, înainte să începem studiul filosofiei; acest model este urmat în țările în care filosofia figurează ca disciplină de studiu în ultima clasă de liceu. În sprijinul acestei abordări este invocată și psihologia dezvoltării cognitive a lui Piaget, potrivit căreia copiii n-ar fi capabili să opereze mental cu idei și cunoștințe abstracte decât după 12 ani.

Dar tot în Antichitate, un alt filosof, Epicur, spunea că nimeni nu este prea tânăr pentru a filosofa, el însuși începând studiul filosofiei la vârsta de paisprezece ani. În general, filosofii au  considerat benefic contactul cu filosofia de la o vârstă fragedă. S-a stabilit că cel mai tânăr interlocutor al lui Socrate este un adolescent de unsprezece-doisprezece ani; dialogul De Magistro, ar fi o transcriere a discuției purtate de Augustin cu fiul său, Adeodat, în vârstă de șaisprezece ani; despre Kant, știm că a intrat în universitate la vârsta de șaisprezece ani, iar exemplele pot continua.

În prezent, prin programele de filosofie pentru copii, legătura între filosofie și copilărie are loc mult mai devreme, pe la 3-4 ani, când, cel puțin unii copii privesc lumea cu mirare şi pun întrebări filosofice.

Este problematic accesul copiilor la filosofie?

Copiii, ca și femeile și alte categorii de persoane, au fost excluși, până nu de mult, de la studiul filosofiei.

Este adevărat, mulți filosofi au pledat pentru o educație filosofică a copiilor: Michel de Montaigne recomanda alegerea unui preceptor capabil să formeze propria judecată a copilului, folosind filosofia; John Locke oferea sugestii părinților pentru o educație axată pe curiozitate și întrebări referitoare la lume; Immanuel Kant recomanda educatorilor să ajute copilul să gândească, prin conversații socratice; Søren Kierkegaard credea că nu este posibil să faci filosofie cu copii în sala de clasă, ci numai trăind atent la trăirile lor, pentru a surprinde acele sclipiri care vin pe neașteptate; iar Karl Jaspers vede în întrebările puse de copiii dovada clară a sensibilității noastre filosofice, un semn al dispoziției înnăscute a ființelor umane pentru filosofie.

Dar acești filosofi se bazează, în mare parte, pe experiența în educația unui singur copil la un moment dat și au în vedere elemente de filosofie academică. Nimeni până la Matthew Lipman și Ann Margaret Sharp nu a prezentat problema introducerii filosofiei pentru copii în școala primară ca ceva necesar, ce trebuia să demonstreze diferențele pe care le poate face în rândul elevilor. De altfel, Lipman era gata să renunțe, dacă filosofia pentru copii nu se dovedea a fi o bună educație.

Filosofia pentru copii este disciplina filosofiei reproiectată și reconstruită anume pentru copii, lăsând deoparte textele filosofice clasice și folosind povestiri și având drept ancoră pedagogică comunitatea de cercetare filosofică. În filosofia pentru copii, filosofia funcționează ca un fel de educație, pentru a angaja mintea copilului și a încerca să satisfacă foamea lui de sens.

Cu ce îi ajută pe copii filosofia?

Epicur credea că filosofia este necesară pentru o viață de succes și fericită. Într-un dialog al lui Platon, găsim ideea că filosofia ar trebui practicată doar în timpul tinereții, dincolo de o anumită vârstă, cei care acordă prea mult timp filosofării riscând să se facă de râs. Jaspers, însă, deplânge faptul că pe măsură ce nu mai suntem copii, intrăm într-o „închisoare a convențiilor și opiniilor curente, a disimulărilor și prejudecăților” și pierdem tendința de a pune întrebări și de a ne mira.

Apariția filosofiei pentru copii a generat și discuții despre beneficiile pe care le-ar aduce în actul educațional. Studiile pe termen lung efectuate în diferite țări, pentru a evalua rezultatele programelor de filosofie pentru copii la nivel de școală primară, au arătat că elevii implicați în aceste programe au obținut rezultate mai bune la matematică și literatură și au dat dovadă de un comportament mai social decât cei neimplicați.

Dar există și alte motive pentru care copiii ar trebui să facă filosofie. Căci filosofia promovează cele trei tipuri de gândire: gândirea critică, încurajând copiii să pună la îndoială presupozițiile, să examineze dovezile și să evalueze argumentele; gândirea creativă, aducând o îmbunătățire a imaginației;  gândirea grijulie, făcând copiii să aprecieze valorile și le pese mai mult. Filosofia aduce o extindere a cunoștințelor și a înțelegerii, atât prin propriile ei domenii (epistemologie, metafizică, etică etc.), cât și prin reflecția asupra altor domenii de studiu (știința, literatura, arta, istoria, religia etc.). Un rol foarte important joacă filosofia în dezvoltarea personală a copiilor: ei ajung să-și înțeleagă mai bine gândurile, emoțiile și comportamentele; sunt încurajați să reflecteze asupra valorilor, convingerilor și ipotezelor lor. Acestea sunt aspecte care nu pot fi măsurate fel de bine ca rezultatele la matematică sau literatură, dar îi ajută pe copii să-și înțeleagă locul lor în lume. De exemplu, în cadrul discuțiilor filosofice, nu sunt ocolite dezacordurile; acestea  permit elevului să devină conștient că există o diversitate de puncte de vedere și îl ajută să se descentreze față de răspunsul său inițial, să descopere informații interesante, neașteptate sau deja cunoscute, poate false, în răspunsurile celorlalți.

Unde pot face copiii filosofie?

Programul filosofiei pentru copii creat de Lipman și Sharp era menit să introducă filosofia în școlile publice din S.U.A. În acest scop, ei au realizat un curriculum pentru toate ciclurile de învățământ, inclusiv cel preșcolar. Iar primele experimente de filosofie pentru copii, folosind povestirile scrise de Lipman, au avut loc în școli.

Dar evoluția filosofiei pentru copii de la un simplu program educațional pentru S.U.A. la o mișcare mondială a adus și schimbări importante sub aspect instituțional. După 1990, au apărut asociații și fundații care promovează filosofia pentru copii, organizând ateliere și în afara școlii, în biblioteci publice sau în librării, în foaiere ale teatrelor, în cafenele, muzee sau spitale.

În România, extrem de puține școli au introdus filosofia pentru copii în planul de învățământ.. Dar nici în afara școlii nu sunt organizate prea multe ateliere de filosofie pentru copii. O excepție este Clubul de filosofie cu copii condus de doamna profesoară Mihaela Frunză de la Universitatea Babeș-Bolyai din Cluj.

An de an, organizez școli de vară la Facultatea de Filosofie, cu elevi provenind din diferite școli. În timpul pandemiei, atelierele au avut loc în format online, având posibilitatea să participe copii nu doar din București, ci din toată țara, precum și din Republica Moldova. De asemenea, merg în școli de câte ori am ocazia, mai ales în săptămâna „Școala Altfel” și de Ziua Mondială a Filosofiei.

Cine poate să facă filosofie cu copiii?

Disciplina Filosofie, la clasa a XII-a, este predată de profesori cu licența în filosofie; vorbim, însă, de o formă de filosofie academică, specifică adulților, ca un „corp de cunoștințe,” ca „filosofie învățată.”

Filosofia pentru copii nu poate să devină din oficiu sarcina profesorilor care predau deja filosofia elevilor din clasa a XII-a și nici a celor care predau în școala primară. Primii posedă cunoștințe de filosofie de tip academic, dar nu au și pregătirea specifică în filosofia pentru copiii. Ceilalți, profesorii care predau în școala primară, nu au beneficiat de pregătire filosofică în cadrul formării inițiale, dar nici nu au avut posibilitatea să urmeze un program postuniversitar de filosofie pentru copii.

În țările unde se face filosofie cu copiii, pregătirea în vederea practicării filosofiei cu copii este asigurată, pe de o parte, de universități, în cadrul programelor de formare inițială sau prin programe postuniversitare de formare și dezvoltare profesională continuă; pe de altă parte, de asociațiile și fundațiile care promovează filosofia pentru copii.

În România, nu există un corp profesoral calificat în practica filosofiei cu copii. Iar universitățile noastre nu sunt pregătite să asigure pregătirea în vederea practicării filosofiei cu copii în cadrul formarea inițiale, neavând specialiști. Soluția care se întrevede este organizarea unor programe postuniversitare, cum este cel de la Facultatea de Filosofie, pentru profesorii din învățământul primar și preșcolar: Inițiere în practica filosofiei cu copii.

Sursa: tvr.ro

Cazare an universitar 2024-2025

Pentru anul universitar 2024-2025 Facultății de Filosofie i-au fost repartizate 52 de locuri în căminele Universității din București

Proces verbal

Încheiat astăzi, 3 octombrie 2024, cu ocazia redistribuirii locurilor de cazare în căminele Universității din București de către Comisia de Cazare a Facultății de Filosofie, în cadrul etapei a doua de cazări.

Comisia a analizat cele 5 cereri depuse (toate depuse după sesiunea de admitere din septembrie 2024).De asemenea au fost luate în calcul toate cererile respinse la etapa I.

Rectoratul UB a realocat Facultății de Filosofie un număr de 11 locuri pentru etapa a doua. Locurile au fost repartizate pe baza criteriului mediei.

Prezentul proces verbal conține ca anexă Macheta de cazare a studenților Facultății de Filosofie pentru anul universitar 2024-2025, etapa a II-a.

 

Membrii Comisiei de cazare a Facultății de Filosofie:

Președinte,

Conf. dr. Emanuel-Mihail Socaciu, Prodecan

Membri,

Carmen-Viviana Ciachir, secretar șef

Miruna Andreea Iancu, studentă reprezentantă în Consiliul Facultății de Filosofie

Fîciu Andrei Cătălin, student reprezentant în Consiliul Facultății de Filosofie

Ana-Maria Aronescu-Bodnărescu, student reprezentant în Senatul Universității

Ulcă Dragoș-Nicolae, student reprezentant din partea Asociației Philos

Nr. crt.

NUME

PRENUME

CICLUL DE STUDII
(LICENŢĂ / MASTERAT / DOCTORAT )

CAMIN

1

Lupu

Ștefania

Licență

Grozăvești C

2

Rrudha

Gersa

Master

Grozăvești C

3

Șerban

Cristina – Mihaela

Licență

Pallady 1

4

Maryna

Ivan

Master

Grozăvești C

5

Demchuk

Daniel

Licență

Pallady 2

6

Mișcoi

Andreea

Master

Kogălniceanu B

7

Iordache

Maria

Master

Fundeni

8

Niculai

Ioan – Cătălin

Master

Grozăvești C

9

Marcu

Răzvan Andrei

Licență

Stoian Millitaru

10

Trifan

Cătălin -Ionuț

Licență

Stoian Millitaru

11

Popa

Andrei Tiberiu

Licență

Kogălniceanu B

12

Tîrcavu

Clement – George

Licență

Poligrafie

Proces verbal
Încheiat astăzi, 24 septembrie 2024, cu ocazia distribuirii locurilor de cazare în căminele Universității din București de către Comisia de cazare a Facultății de Filosofie.
Au fost depuse 81 de cereri de cazare din partea studenților Facultății de Filosofie din cadrul Universității din București. Comisia a respins o cerere, pe baza articolului Art. 19 din Metodologia Privind Cazarea în Căminele Universității București.
Rectoratul UB a alocat Facultății de Filosofie un număr de 52 de locuri, prin adresa nr. 18024/18.09.2024.
Au fost depuse 18 cereri de cazare pe baza criteriului social. Comisia a analizat documentele și a respins o cerere care nu se încadrează în criteriile prevăzute de
metodologie, prin urmare a acordat 17 locuri de cazare pe criteriul social.
Pentru ciclul doctoral au fost atribuite 3 locuri, studenții doctoranzi având activități de predare și de cercetare în cadrul facultății. Cele 32 de locuri rămase au fost alocate proporțional cu numărul de cereri depuse de studenții fiecărui an și ciclu de studii. A rezultat următoarea distribuție:
– master: I – 5 locuri; II – 5 locuri
– licență: I – 11 locuri; II – 8 locuri; III – 3 locuri.
Conform Metodologiei, repartizarea locurilor s-a realizat folosind criteriul mediilor pe fiecare an de studiu, și ținând cont, pe cât posibil, de preferințele exprimate de studenți.
Prezentul proces verbal conține ca anexă Macheta de cazare a studenților Facultății de Filosofie pentru anul universitar 2024 – 2025.
Membrii Comisiei de cazare a Facultății de Filosofie:
Președinte,
Conf. dr. Emanuel Socaciu, Prodecan
Membri,
Viviana Ciachir, secretar șef
Miruna Iancu, studentă reprezentantă în Consiliul Facultății de Filosofie
Fîciu Andrei Cătălin, student reprezentant în Consiliul Facultății de Filosofie
Popescu Carla Ioana Ana Maria, studentă reprezentantă în Consiliul Facultății de Filosofie
Ana-Maria Aronescu-Bodnărescu, student reprezentant în Senatul Universității
Ulcă Dragoș-Nicolae, student reprezentant din partea Asociației Philos

 

Nr. crt. NUME PRENUME CICLUL DE STUDII
(LICENŢĂ / MASTERAT / DOCTORAT )
CAMIN
1 Iacob Bianca – Maria Licență Grozăvești A1
2 Rrudha Gersa Master Mihail Kogălniceanu B
3 Bercuci Alina – Dorina Licență Pallady 2
4 Băbescu Matei – Andrei Licență Grozăvești C
5 Stoian Camelia – Elena Licență Grozăvești C
6 Pomohaci Nicoleta Licență Grozăvești C
7 Toma Aida Ioana Licență Mihail Kogălniceanu B
8 Burdianov Marian Licență Mihail Kogălniceanu B
9 Ghiculescu Elena – Alexandra Licență Pallady 2
10 Demchuk Daniel Licență Pallady 1
11 Borta Iuliana Licență Fundeni
12 Palade Alexandra Maria Licență Fundeni
13 Chiroșca Daniel Licență Poligrafie
14 Căzăceanu Andy – Florentin Licență Poligrafie
15 Penescu Dragoș Alexandru Licență Pallady 1
16 Ciorici Marius Licență Pallady 1
17 Stroia Ștefania – Ioana Licență Mihail Kogălniceanu B
18 Tănase Ioan – Vlad Doctorat Grozăvești C
19 Șerbănescu Andrei – Nicolae Doctorat Grozăvești C
20 Popa Anastasia Doctorat Grozăvești A1
21 Moroșanu Raul Master Pallady 2
22 Ilău Gabriel – Ciprian Master Stoian Militaru Scara 1
23 Doboș Vlad Marius Master Grozăvești C
24 Jinca Tudor Alexandru Master Stoian Militaru Scara 1
25 Constache Denisa – Alexandra Master Grozăvești B
26 Stan Alexia – Maria Master Grozăvești B
27 Lupu Leia – Maria Master Grozăvești A1
28 Gligor Nicolae Master Grozăvești C
29 Roman Sebastian – Constantin Master Stoian Militaru Scara 1
47 Vraciu Maria Master Grozăvești C
30 Dorobanțu  Hariton Licență Grozăvești C
31 Hrițcu Dragoș – Georgian Licență Grozăvești B
32 Borcoș Albert Licență Grozăvești A1
33 Oprea Eduard – Valentin Licență Grozăvești A1
34 Ulcă Dragoș – Nicolae Licență Grozăvești A1
35 Ghiță Bogdan Gabriel Licență Poligrafie
36 Tudoran Alexandra – Daniela Licență Grozăvești B
37 Șopterean Răzvan – Gabriel Licență Pallady 2
38 Ivanovics Daria Anamaria Licență Grozăvești B
39 Băra Robert – Adrian Licență Stoian Militaru Scara 1
40 Durubală Ștefan – Vlăduț Licență Stoian Militaru Scara 1
41 State Mario Rodinel Licență Grozăvești B
42 Șandor Cristian Licență Grozăvești C
43 Baston Tudor – Matei Licență Grozăvești C
44 Jilăveanu Victor Cătălin Licență Grozăvești D
45 Hurdea Darius – Andrei Licență Grozăvești D
46 Mustață Cristina – Gabriela Licență Grozăvești C
48 Secheșan Ioana Ruxandra Licență Fundeni
49 Secheșan Elena Sânziana Licență Fundeni
50 Lunei Mihai Andrei Licență Mihail Kogălniceanu B
51 Stânea Robert – Cristian Licență Mihail Kogălniceanu B
52 Roca Domenic – Alexandru Licență Poligrafie

Cazarea în căminele studențești se face anual, de regulă, la începutul fiecărui an universitar, pe bază de cerere nominală, aprobată de comisia de cazare a Facultății de Filosofie.

Cererea de cazare completată şi semnată (pdf) împreună cu o copie după cartea de identitate (pdf) și documentele justificative, dacă este cazul, vor fi transmise pe adresele de e-mail ale secretarelor de an (subiectul mesajului va fi: cerere cazare 2024 nume_prenume program de studiu) până la finalul zilei de 20 septembrie 2024. Cererea de cazare nu se va mai transmite prin e-mail dacă aceasta a fost deja depusă fizic la secretariatul Facultății de Filosofie. 

Dosarele sociale pentru cazare vor fi depuse fizic la secretariatul facultății (luni-joi 12.00-14.00, vineri 10.00-12.00) sau, în cazuri excepționale, prin e-mail.

Termen transmitere cereri și dosare sociale pentru cazare: 20 septembrie 2024.

Susțineri restanțe și reexaminări – septembrie 2024

Restanțele din anul universitar curent se susțin în perioada 02-09 septembrie 2024. Nu se transmit cereri pentru acest tip de restanțe susținute în regim gratuit.

Restanțele din anii anteriori de licență și reexaminările se susțin cu obligația achitării taxei în valoare de 50 lei/disciplină. Cererile însoțite de dovada achitării taxei se transmit până la finalul datei de 05 septembrie 2024 pe adresa de e-mail a secretarei de an.

Reexaminările în vederea măririi notei se susțin tot în perioada 02-09 septembrie 2024. Cererile pentru măriri de note se transmit doar de către studenții integraliști după sesiunea de vară, pe adresa de e-mail a secretarei de an, până la finalul datei de 05 septembrie 2024. Studenții pot solicita reexaminarea în vederea măririi notei la cel mult 6 discipline, din care 3 reexaminări se pot susține gratuit, celelalte 3 se susțin cu obligația achitării taxei în valoare de 50 lei/disciplină.

Achitare taxe restanțe din ani anteriori și reexaminări în vederea măririi notei

Taxele se achită direct la Casieria Universității din București, din Șoseaua Panduri nr. 90, sau într-unul dintre următoarele conturi BCR:

Beneficiar: UNIVERSITATEA DIN BUCUREŞTI, Cod fiscal: 4505502

Conturi IBAN:

  • RO11 RNCB0076010452620 304 – pentru licență și master – Facultatea de Filosofie
  • RO27 RNCB0076010452620 307 – pentru programele de master de la Catedra UNESCO

BANCA: BCR SECTOR 5

Mențiuni: Tipul taxei / Nume şi prenume student / Programul de studii (licență/master) și Anul de studii.

Depuneri cereri de reînmatriculare, prelungire și reluare studii în anul universitar 2024-2025

În perioada 04 – 14 septembrie 2024 se pot transmite la secretariat, pe adresele secretarelor de an:

  • cereri de reînmatriculare (cazul studenților exmatriculați sau care s-au retras de la studii – în ultimii 5 ani);
  • cereri de prelungire de școlaritate cu 1 sau 2 semestre suplimentare, cu taxă (cazul studenților din anii finali care au rămas cu cel mult  5 examene nepromovate)
  • cereri de reluare de studii (cazul studenților care au întrerupt studiile în anul universitar 2023-2024).