Conferențiar: Dr. CYRIL MCDONNELL (National University of Ireland, Maynooth)

Tema: Kierkegaard’s Existential Approach to Ontology and Concept of Authenticity

For Kierkegaard, human existence is lived out in one of three distinct and unrelated levels, or stages, or spheres, or plains which he famously categorises as: the aesthetic level, the ethical level, and the religious level. In Kierkegaard’s account, there is the possibility of obtaining authentic individual human existence but only at the religious level of existence, a position he arrives at through doing ontology from an existential approach. Kierkegaard’s concept of authenticity, therefore, can only be properly understood and appreciated as a consequence of his existential ontology, and not from the caricature presentation of that concept which we find popularised in the twentieth century by such atheistic thinkers as Albert Camus, Jean-Paul Sartre, and Martin Heidegger, all of whom took Kierkegaard’s name and some of his central concepts in vain, but not in substance, in their elaborations of their philosophies of existence and authenticity; or, at least, so I would like to argue in this paper.
In this presentation, therefore, I will first sketch some of the most salient features of Kierkegaard’s existential approach to ontology, comparing it briefly to others en passant, such as Husserl, Sartre, and Heidegger, before then outlining the trajectory of the three stages of existence which culminates, for sound philosophical and religious reasons, in the concept of authentic individual human existence that only makes sense in the religious stage of existence.

Linkul pentru accesul online este: https://meet.google.com/idm-boup-spy

___________________________________________________

Următoarea comunicare: 23.03.2023: TINCA PRUNEA (I.F.P.A.R.), „Libertas philosophandi în Iluminismul german”

Conferențiar: CS I dr. VIOREL VIZUREANU (I.F.P.A.R.)

Tema: Descartes sub semnul (de întrebare al) politicului

Prin comparație cu ceilalți filosofi moderni canonici ai secolului al XVII-lea (Bacon, Hobbes, Spinoza, Locke, Leibniz), Descartes pare de departe cel mai deconectat de gândirea politicului. Fragmentele cu o oarecare deschidere în această privință, dar care pot da și ele multora sentimentul unei forțări a sensului, se pot număra pe degetele de la o mână, să spunem două. Cu toate acestea, lucrurile stau tocmai invers, mai ales prin prisma analizelor acestui subiect în ultimele trei decenii. În acest context, în prezentarea mea îmi voi propune mai întâi: 1) să trec în revistă schematic diferitele modalități în care a fost teoretizat politicul la Descartes, în cele mai cunoscute expresii ale acestora din ultima vreme (Rancière, Negri, Guenancia etc.); 2) să schițez o tipologie a rațiunilor care fac posibilă o astfel de lectură, rațiuni fie extrase explicit din lecturile menționate anterior, fie identificate hermeneutic suplimentar de mine plecând de la textul cartezian ca atare. Dincolo de acest demers în esență de tip analitic-descriptiv, voi încerca să interoghez – dând astfel o anumită „unitate” elementelor anterioare aparent disparate – în ce măsură toate acestea vorbesc, pe de o parte, despre prezența politicului la Descartes și, pe de altă parte, despre capacitatea – dacă nu chiar obligația – noastră, a modernilor, de a căuta și de a găsi politicul la acesta sau la oricare alt autor din trecut. Vom descoperi cu acest prilej și că, dincolo de multiplicarea contemporană a interpretărilor politicului la Descartes, există o tradiție mult mai lungă, de aproape trei secole, în acest sens.

Linkul pentru accesul online este: https://meet.google.com/idm-boup-spy

___________________________________________________

Următoarea comunicare: 16.03.2023: CYRIL MCDONNELL (National University of Ireland, Maynooth), „Kierkegaard’s Existential Approach to Ontology and the Concept of Authenticity”